如何使孩子聽話

 

國立成功大學航太系教授

菩薩戒弟子鄭育能(果甲)居士謹述

 

引言

家長的基本心態

預備知識

頭腦之資料確認——合乎或然率及統計學的運作方式

基本知識

平時如何使孩子聽話

緊急策略

結語

 

引言

 

為了便於攜帶及參考,本書以條列式短文獻給您。願本文能幫助您及您的孩子,使他們順利地成長為人中龍鳳。本文所介紹的方法,是下列詞句之生活化應用(為佛教徒早晚課誦之三皈依詞中的「第三皈依」):

 

自皈依僧,當願眾生統理大眾,一切無礙  ——對待孩子的原則。

 

此一皈依詞的淺譯是:「我學習佛法以後,希望以後因為努力的向一些有成就的人學習如何修行,使身心安定。再希望因為我身心安定,能在有形無形之中,影響周遭眾生的身心,使之穩定安詳。並願因為他們的穩定安詳,能進一步穩定調和其周遭的人、事、地、物,使其相互之間的運轉關係,一切一切都能和諧順暢。如此一層一層的往外影響。當我的心愈安詳時,所能影響的層次就愈多愈廣」。應用到和孩子的關係之上,是指我的心若能維持穩定安詳時,則孩子會受我的影響而身心安詳。若我更努力提升自己身心安詳的程度,則不止孩子當下受益,他的師長同學朋友也會受到影響而關係和諧,因此塑造出孩子能順利成長的環境。

 

寶鏡三昧——對待孩子的態度。

 

•潛行密用,如愚若魯,但能相續,名主中主——洞山良价祖師。

 

•其智可及,其愚不可及。

——讓自己像鹽巴一樣,毫不炫耀,但卻是不可或缺的一員。

——步步起清風,時時默默撫慰孩子的心靈。

 

禪宗心要——對待孩子的方法。

 

•翠微禪師問:「黃檗禪師平時是如何教導弟子的?」。

 

•臨濟祖師答:「平常都是揚眉瞬目,或者棒喝交加,若論教授一字也無」。

 

•——不用語言文字符號,才能透入孩子內心深處。

 

•臨濟初在黃檗,隨眾參侍。時堂中第一座勉令問話,師乃問,如何是祖師西來的的意,黃檗便打,如是三問,三遭打。…來日師辭黃檗,黃檗指往大愚,師遂參大愚。愚問曰:什麼處來,曰:黃檗來。愚曰:黃檗有何言教。曰:義玄親問佛法的的意,蒙和尚便打,如是三問三遭被打,不知過在什麼處。愚曰:黃檗恁麼老婆,為汝得徹困,猶覓過在。師於言下大悟,云:元來佛法無多子。(摘自景德傳燈錄)

 

法演四戒:日常生活之座右銘。

 

•勢不可使盡:勢若用盡,禍必來。

 

•福不可受盡:福若受盡,緣份必斷。

 

•規矩不可行盡:規矩若行盡,給人麻煩。

 

•好話不可說盡:好話若說盡,必流於平淡無味。

 

家長的基本心態:

 

禪法在與孩子互動的應用:

 

•濃密的大樹底下,草木不生。過度的呵護,和揠苗助長的傷害是相同的。

 

•有愛心有耐心,不動聲色地裝愚裝魯,但仔細觀察孩子的一切。對孩子所承受的小傷害、小挫折不聞不問。日常生活中,除了必需用語言傳授之道理以外,盡量透過肢體語言來和孩子互動。

 

應有的基本心態:

 

•要瞭解孩子是來和我們結緣的,不是我們的財產。從他成長的過程,我們也可以學習到如何自我成長。

 

•只有自己才真的擁有解決孩子問題的鑰匙。

 

•別人只能提供意見,別人很難幫你說服孩子。

 

•要有以身作則的基本觀念。

 

•要將孩子當朋友,才不會過度溺愛,或者過度嚴厲。

 

•在許多地方讓孩子覺得我們比他(她)笨拙,他才會以知心朋友的方式和我們親近而不耍賴(同理心的應用)。

 

•應隨時維持在身心安詳的狀態,才能在與子女相處時機動地作出適合當時狀態的反應,子女不在身邊也可幫助孩子穩定情緒。

 

•若無法身心安詳,將會被雙方的共業所轉,隨著因緣發展(可能變成無法掌控的局面)。

 

•多行善事,有空多做宗教功課,以改變氣質,才能隨時身心安詳。

 

•自己很難察覺平日的言行是否違反好人的原則,需要好朋友的指正與切磋。

 

正視孩子的問題:

 

•小孩的問題:肇因於家庭,惡化於學校,為害於社會。

 

•不同家庭聚會時,不要只顧聊天,應該隨時注意孩子的行為。小孩有大事要立即處理(小事則不必理會),否則日後會衍生成問題。

 

可能變成大問題的實例——需要立即作親子溝通:

 

•和別的孩子玩了之後哭起來——可能他的能力還不夠,或者容忍別人的心胸尚不足等。

 

•和別的孩子玩踢石頭的遊戲——太野的危險性之警覺心不足。

 

•打太久的電動——沒有自我節制心。

 

如何處理孩子打電動玩具:

 

•電動玩具是時代產物,孩子不太可能不打,超過一小時會有後遺症。

 

•和孩子約法三章,規定平時與考試期間打電動的時段(不可將時間固定),及違背規章的處罰辦法(由孩子自訂),犯規時一定要處罰。

 

•幫孩子換用筆記型電腦,必要時將電腦鎖在櫃子(在不許打的時段)。

 

預備知識:

 

頭腦的記憶:

 

1. 腦部有無限多記憶單元:(身心穩定時可能包括體外記憶單元:過去世及他人的記憶)。

 

2. 自調式動態存取:

——常用資訊簡化後往容易存取區動態移動。

——不常用資訊往不容易存取區動態移動。

 

頭腦之資料輸入輸出:

 

•輸入:眼、耳、鼻、舌、身(觸覺)資料輸入;意識(過去已輸入之外來資料及自身想法)資料輸入。

 

•輸出——意識及身體。

 

頭腦之資料確認——合乎或然率及統計學的運作方式:

 

•圖形邏輯識別系統。

 

•左右腦互相確認系統——與資料庫比對。

 

•確認時必須參照判別系統。

 

•確認過程中將資料簡化,以加速比對。

 

頭腦之判別系統:

 

•檢驗是否危害生命(自我保護系統):包括

——維生系統,緊急保護系統(逃生系統),緊急自調式保護系統(當代進化)。

 

•包含是否合理可行,或危害道德、個人利益、個性 (人格、情操、第七識)等規則。

 

•判別系統隨時改變或緩慢的改變,與是否安心有密切關係。

 

糢糊決策系統(意識):——合乎或然率及統計學的運作方式。

 

•機動調整決策系統;加權式決策系統;其中權重以判別系統決定之,並機動地調整。

——α、β、γ波之clock cycle rate影響腦部運作之效率。

——以波運作時相當於天才狀態。

 

腦部運作的方式:

 

•圖形邏輯及左右腦互相確認之運作方式造成:

 

1.多重輸入、多筆資料同時比對運作。

 

2.縱合聽到的資料(只撿搜幾個字)、看到的資料(只撿搜數個字或圖形記號、但強化會動圖形的權重)及想到的資料,並將之簡化後再和記憶庫資料比對。

 

3.身心安詳會使頭腦運作效率提升,進入天才狀態。

 

提升智商的關鍵:

 

•嬰兒面對任何難題,都充滿了興趣。

 

•孩子一碰到困難,常先想解決辦法,想不出辦法,則想要找書本參考或請問老師,一旦想不出也找不到,就洩氣了。

 

•學習中提升智力的關鍵:主動性

——碰到任何問題,直接面對它。

——一旦發現是困難,心中充滿面對新東西的興奮感。

 

•微軟視窗系統成功的結合電動玩具,具有只要按滑鼠就有答案的特性,造成大多數孩子不會也不願意想。

 

•正確的讀書方法是不必想,多讀多看,應用直覺心去理解,才能歸納出符號邏輯關係,而知道如何應用。

 

•成績較差的同學更應該要使用正確的讀書法,以提升IQ 。

 

•一邊讀書一邊想並要立刻弄懂的念書法,會因吸收資訊速度慢而無競爭力。

 

•能夠理解及應用符號邏輯關係的人——位居未來的上層。

 

•無法理解及應用符號邏輯關係的人——位居未來的下層。

 

基本知識:

 

子女與父母應對的方式:

 

•生物有離家獨立的基因,以避免近親繁殖——反抗心理(男女性賀爾蒙的分泌會啟動此基因的作用)。

 

•反抗意識會和離家之不安全感及其他壓力相作用而致身(內分泌系統)心(心理因素)受干擾。

 

•和父母互動時,反抗心理若被啟動,則會成為嚴密的阻絕罩,故意忽略父母的訊息。

 

•資訊以身(身體動作,稱為肢體語言)和語(語言文字)為主要的溝通管道。

 

溝通的特質:

 

•「語」的資訊比較明確,會立刻啟動「反抗基因」,做出反抗行為。

 

•「身」的資訊比較不明確,不易啟動「反抗基因」。

 

•「身」的資訊與孩子小時候的記憶相應,故可以啟動其「孺慕之心」的深層記憶,抵消「反抗基因」的作用。

 

•父母的「身、意」合一時(身心極度穩定才可能),其身、語、意三種訊息可以直接繞過「反抗基因及判別系統」。

 

頭腦判別系統的特質:

 

•判別系統的「道德、個人利益、個性等(人格、情操、第七識)」會強力主導行為。

 

•判別系統是「隨時改變」(身心不安)或「緩慢的改變」(身心平衡),也會影響反抗心理及其運氣好不好。

 

肢體語言:

 

•平常多想一想和孩子談話時,自己的眉毛、眼睛、睫毛、鼻子、嘴唇、臉部、手、腳、身體等如何動。這些是您和孩子之間最神秘最直接有效的肢體語言——每個親子之間都不同。

 

•平時多多練習這一些動作,以備不時之需。

 

•可以創造新的肢體語言。

 

反抗基因的最強引信 ——不當的肢體語言:

 

•孩子垂頭喪氣的回家時(可能帶回考不好的成績、在學校或校外闖禍等等,最需要安慰時),但我們卻

——發出「哼」、「嘖」、「喔」、「唉」等不高興、不耐煩、或不滿的聲音。

——做出無奈的表情、或世界末日到了的表情。

 

孩子不聽話的原因:

 

•長期無法自我肯定。

 

•判別系統出問題(不穩定)。

 

•判別系統有點不穩定,反抗心理起作用。

 

孩子變不聽話的徵兆:

 

•意志力變薄弱,沒有信心和耐心,嚴重時甚至有壞習慣出現(吸毒品、飆車、聚眾滋事、偷竊財物、賭博、和師長同學起衝突等)。

 

•情緒變不穩定,和家人爭吵頻率增加。

 

•說謊次數增加,常常對自己做不到的事做出承諾。

 

•回家時間變晚。

 

•在家打電動常常變成沒有節制。

 

平時如何使孩子聽話:

 

經常和孩子溝通——強化孩子的判別系統之穩定性。

 

•時時維持自己的身心穩定。

 

•有形溝通:經常談心(不拘時間之長短),鼓勵他把煩惱說出來,和他交換意見。有過失一定要給予懲罰,但緊要關頭時站在他這邊。有成就必須要誇獎或獎賞他。

 

•無形溝通:多用肢體語言表示意見。無人看見時才可做出拉手擁肩等親密接觸,熟睡後以手輕摸額頭及臉頰。

 

提升孩子的成就感——強化孩子的判別系統之穩定性。

 

•幫孩子提升智商及追求讀書效率:

——參考「正確的讀書方法一書」,或恆升法師著「從不及格到第一志願」。

——提升孩子的讀書能力或智商,可以讓他容易自我肯定而避開變壞的誘因。

 

•以自己當孩子時的表現做為標準來衡量,不以超高標準作過度要求,適度肯定孩子的成就——參考「賞識你的孩子」一書(周弘著)。

 

•多陪孩子念書,但不可自己在旁用電腦做事,或看電視、打電話等。

 

•讓孩子一起念書,讓他們當糾察,並鼓勵檢舉自己。

 

讓自己維持穩定的方法:可以同時默默地穩定孩子的心情。

 

•暗中多做好事、廣結善緣。

 

•每天有固定的宗教儀式。

 

•練習正確讀書方法一文的放輕鬆法。

 

•找別人將苦悶訴說出來。

 

•常常練習禁語及肢體語言,以便在孩子之前能習慣性的不說話。

 

•每日做連續劇式的白日夢。

 

其他應注意事項:

 

•絕不可嘮嘮叨叨,說太多話。

 

•言語裝傻裝笨,請孩子幫小忙,可以讓孩子放輕鬆,拉近親子之間的感情。

 

•講自己的白日夢(假的)給孩子聽。

 

•多觀察孩子的行為,鼓勵他訴說學校或同學的事情,但絕不可隨便加評語,除非孩子問你的意見,或他的觀念有嚴重缺失,不然只能順著他的話說好說不好。

 

•肢體語言則應該與智慧相應,並應盡量不更改原則。

 

•有什麼不滿應該忍住不以語言說出來,但需要處罰時則應該說出來為何處罰他。

 

•對孩子有什麼鼓勵、要求,可用紙條傳給他。

 

•有空時,偶爾帶孩子去育幼院照顧失去雙親的孤兒,啟發他們內心深處憐憫弱者的胸懷。

 

•鼓勵孩子作息正常,飲食正常不偏食。

 

緊急策略:

 

1. 孩子出問題或不聽話時家長的正確態度:

 

•依據周弘院長賞識孩子一文的原則,反問自己是不是做了過度的要求?是否沒有從當他朋友的角度來看待他?

 

•檢討自己的態度是不是有不當之處:

——是不是用了不當的肢體語言?

——是不是常常有不耐煩的心態?

——是不是話太多了‥‥等等?

 

•所有有效的解決辦法,都是自己在心情穩定時想出來的,別人只能提供我們建議,若他越窇代俎,則極可能另有用意,或至少欠他一份情。

 

•消災法會可以穩定心情,引出靈感。——絕不可到處求神問卜或依賴他人,讓自己心慌意亂,失去及時補救的契機。

 

•當身心安詳時,才有可能從週遭之有情、無情眾生處得到訊息,啟發靈感。

 

2.孩子的判別系統已經出問題,如何有效的和孩子溝通。

 

•禁語,或至少不說不必要的話。

 

•在孩子不在場時,不斷的作簡易的宗教功課,使身心進入穩定的超強狀態,便於急中生智,同時無形中以穩定的腦波幫助他。

 

•盡量只用肢體語言和孩子溝通。

 

3.孩子的判別系統已經出問題,如何讓孩子仍能聽我們的話。

 

•只有在自己身心極度沉穩時,以肢體語言對孩子下指令,才可能有部份作用。

 

•以孩子的名義做大、小善事之後,用語言下指令才可能有部份作用。

 

•孩子睡著以後起床前,小聲做短暫的宗教功課一段時間後,一邊輕撫孩子的額頭或臉頰,一邊小聲而溫柔的重覆簡短的要求,也可有部份效果。

 

4.如何修補孩子已經出問題的判別系統。

 

•孩子睡著以後起床前,通宵小聲播放念佛機或單調音樂。

 

•一邊小聲做短暫的宗教功課,一邊輕摸孩子額頭、臉頰、身體及四肢不怕有癢的部位。

 

•鼓勵孩子訴說心中苦悶,自己傻傻的當聽眾,只能發表簡短意見或溫柔地點頭、搖頭或回答嗯、喔等。

 

•讓孩子回家打電動,有空時陪孩子打(請孩子教自己打,但盡量裝傻以減少孩子真正打的時間),甚至可以允許帶同學回家一起打,但一定要限制時間。

 

•以孩子的名義做大、小善事,絕不求回報。

 

•每日以無所求心做宗教功課。

 

•常常帶孩子去育幼院照顧孤兒,並鼓勵孩子多對這些孤兒做各種奉獻,利用他們慈悲心被引發的時機,修補其內心的創傷。

 

•改掉自己的一切壞習慣和行為(和朋友討論那些是自己未察覺的壞習慣和壞行為)。

 

結語

 

•濃密的大樹底下,草木不生。過多過少的呵護,都是不合理的。

 

•常常消化學到的知識及方法,不斷嘗試它們,將之調整成適合自己使用的方法,以提升自己的能力,才能使孩子聽話。

 

誌謝

 

感恩聖嚴師父及普力上師在佛法上的教誨,使筆者能將之應用到生活中,從而促成本文的付梓。此外,筆者也要誠摯的感謝本系林穎裕教授和陳介力教授提供寶貴的資料,以及和裕出版社同仁,百忙中抽空為本文校稿。